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1月25日（日）晴れ
（俳句）兎波立ちて海境雪催（ゆきもよひ）
「佐渡ブロック」のおかげで大雪は免れると思っていたが今回
は違った。一晩で一尺（約30㎝）も積った。翌日は晴れたので
高台に上ってみた。シベリアの風は冷たくて芯から凍えるよう
だった。海は兎が飛ぶように白波が立っていた。沖を行く大型
船の影がぼおっと霞んで佐渡は見えなかった。
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（俳句）雪折れの椿の一花雪の園
いつもの散歩コースを雪に埋まりながら一歩一歩と歩いた。
公園のユキツバキの枝が雪の重みで折れていた。雪に埋ま
りながらもひそと咲く雪椿の赤い花は美しいと思った。
今週末また寒波襲来予報だが佐渡ブロックが効いて今度は
小雪で済むことを願っている。
（おわり）
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1月22日（木）晴れ時々雪
(俳句）青空に日脚伸びたる山二つ
今日は大寒入り3日目。寒中だからさすがに寒い。絵は人日の
1月7日に長野善光寺参りの帰途、黒姫野尻湖付近から妙高山
が午後の日に映えて余りにきれいなのでスケッチした所に色塗
をりした。主峰妙高山と外輪山の三田原山や麓の家々に差す陽
の影が長くなって少しずつ春に近づいているように思えた。
いつもの妙高山は正面の上越市側から見る顔しか知らないので
長野側からの際立つ美しさに暫し見惚れてしまった。
（俳句）初旅は七福巡り善光寺
1月7日人日はまた七草粥の日でもある。山の会主催の善光寺
の七福神巡りに参加した。午後はすっきりと晴れて透きとおる
青空に心が洗われた。巨大な山門をくぐるとその先に七福神巡
りに賑わう参拝者たちの前に大寺の善光寺があった。
長野駅前から始まる約2キロの参道をたどった。七福神巡りの
1番目は寿老人を祀り、能で知られる刈萱上人と石童丸にゆか
りの浄土宗の古刹西光寺を訪ねた。謡曲「苅萱」は高野山を
舞台にした父と子の悲劇の再会と別れの物語に取材した4番目
物（物狂い）として観世流で上演された。像は親子対面の場面
である。苅萱上人の刈萱塚と石童丸之墓が本堂脇の境内に祀ら
れている。
（俳句）木喰の六字名号大冬日
七福神巡り3番目の浄土宗十念寺に徳本行者の六字名号塔が
ある。特徴的な字体の「南無阿弥陀仏」に目を引かれた。また
島々谷から標高2,135ｍを越えて上高地に至るクラシックルート
の徳本峠越えは徳本行者が峠路の開発にあたったとの説がある。
「生き仏」と崇められた徳本行者は諸国行脚の途中佐渡に渡り
佐渡の寺院に六字名号塔を残している。佐渡水金町専光寺跡と
佐和田町常念寺に名号碑がある。今度訪ねてみたいと思う。
十念寺の境内に祀られる福禄寿は火伏の神の秋葉神社ゆかりの
天狗三尺坊の化身と云われる。雪深い新潟から峠越えして透き
とおる青空の長野善光寺参りは思い出深い初旅となった。
（おわり）
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12月23日(火)晴れ
(俳句）雪嶺は巍巍堂々の飯豊山
今日は朝から青空が広がった。午後の日射しを浴びて飯豊連
峰が輝きを増す頃、今日はきれいに見えるかしらと高台に
上った。JR越後線が真下を通る跨線橋から眺めると、いい具
合に新潟市街と飯豊山が収まるアングルがあるのだ。画面に
入らないが手前には「関屋分水」が流れていて日本海に注ぐ。
信濃川の本流地点から分水路掘削の大工事が始まったのは確
か私が中学1年生の頃と覚えている。海岸線に沿って延々と
西の角田山まで続く広大な松林の丘陵の中には競馬場や花火
工場もあった。分水路工事が竣工し通水式が成った9年後には
分水路の大河に橋が架かり新潟丘陵の頂稜部に国道16号線が
通った。広大な松林は全て伐採された。競馬場と花火工場は
移転して、住宅地へと変貌した。そんな街の歴史を内包して
川は滔滔と流れ、冬の日本海に注いでいる。中学生だった私
もすっかり老いた。近代化の波に押されて新潟の街の景色は
変わったけれど、飯豊山は昔のまま巍巍堂々と輝いている。
（おわり）
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12月9日(火)晴れ
(俳句)魔の山に殉難の碑や秋行けり
9月末の山行でスケッチだけして放っておいた画帳に3ヶ月も
経って色塗りを始めたら意外と面白くなって2、3日で描き終
えた。絵は構図と影の入れ方が大事だと改めて思った。一の
倉沢出合に立つと谷を隔てて白毛門が姿を現す。学生の頃、
只一直線に突き上げる急登に泣かされたことを思い出した。
50年以上も前の話だが、白毛門の尖峰を見れば昨日のことの
ように記憶が甦る。一度登った山はその時から自分の山にな
るというが、そのとおりだと思う。一の倉沢出合から山の鼻
を左に回ると岩盤に打たれた多数の殉難碑に出会った。何と
なく重苦しい雰囲気に、思わず掌を合せた。
（おわり）
（クリック拡大） 猿毛岳より粟ヶ岳をスケッチ
10月29日（木）晴
（俳句）薬師様とふ山の名に秋惜しむ
一枚のスケッチ画を描き終えた。10月15日に山の会の山行で
猿毛岳（加茂市）に登った。山頂に建つ小屋前の小広場のベン
チから粟ヶ岳が良く見えた。山肌が赤く見えたのは紅葉が始ま
ったからだろう。その後初雪が降った。最近は熊の出没が多く
なった。この山域でも熊が出ている。登山口にある熊注意の看
板が真実味を帯びて怖いので、山の会の山行が貴重に思えて来
た。大勢で登るのが安心で安全に思えるからだ。猿毛岳は昔ス
キー場があった。若い頃スキーの練習に猿毛岳のスキー場や隣
の冬鳥越のスキー場によく出かけた。加茂駅から今は廃線にな
った蒲原鉄道の満員電車に揺られて冬鳥越駅で下車すると駅の
前が直ぐゲレンデなので人気のスキー場だった。ランチの後、
下山路の途中に藪に半分隠れて放置されたリフトの残骸を見つ
けた。あの時代からもう半世紀以上が経ったのだなぁとしみじ
みと思った。
新潟市街から東南方向に聳えてよく見える名峰粟ヶ岳1292ｍ
は別名が「山頭山」「三峰山」「牛形山」「薬師様」（百山百色）
とこんなにある。見える方向によって山容が変るからだろうが
古来よりの信仰の山だからだろう。新潟県内にある「薬師」を
冠する山は32座、うち下越は6座。（百山百色より）夫々の山
の別名を数えたらもっと多いかもしれない。信仰の山としての
粟ヶ岳ー「単なる登山の対象ではなく田の神信仰と結びついた
農耕文化の象徴的存在として地域の精神文化に深く根ざしてい
る」（AIcopilot) AI検索による田の神信仰との結びつきとは
興味深い。そんなことを思いながら句を詠んでみた。
（おわり）
（クリック拡大） アルプの里より飯士山
8月28日(木)晴れ
（俳句）霧晴るる奥魚沼の山の青
正面に飯士山が間近に見えました。またの名を「上田富士」
とも称されるのはその昔、湯沢を含む一帯は上田長尾氏が領
有する上田庄と呼ばれて上杉景勝や直江兼続等の名将を生んだ
土地柄だったことに因むようです。北西面の「負欠スラブ」の
大岩壁を抱いて立つ西ノ峰と右に南峰を従えて聳える堂々の独
立峰の姿にしばし見惚れてしまいました。
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（俳句）秋晴れの蓮華升麻の花浄土
レンゲショウマは花が蓮、葉っぱがサラシナショウマに似る
ことに因んで命名されたとか。俯きがちに咲く愛らしい花は
「森の妖精」とも。レンゲショウマに似る黄レンゲショウマも
まだ蕾のままでした。標高1,000ｍの涼しい高原の林床に自生
するレンゲショウマの花期はこれからのようでした。
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(俳句)奥峡のトンネル口は渓の秋
魚沼こしひかり御膳は御飯が美味しくて2杯もおかわりしま
した。昼食の後、湯沢の背後の魚沼丘陵を越えて清津峡に
下りました。清津峡は柱状節理が谷の全体をを覆う峡谷美
がすぐれ、国の天然記念物に指定されました。昭和63年
(1988)に峡谷登山道で落石死亡事故があり、歩道トンネル
建設着工、開坑となる歴史がありました。坑口の水鏡がSNS
で話題となり、インスタ映えするスポットとして一度は訪ね
てみたい名所になりました。
（俳句）秋の日の峯の白雲動かざる
俳句歳時記では今はもう秋。でも、こう日々暑くては木々も山
も青々として「山装ふ」錦秋はまだまだ先のようですが、紅葉
の頃にまた訪ねてみようと思います。
（おわり）
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8月24日（日）晴れ 酷暑続く
（俳句）盆過ぎのきつねのかみそり物語
溽暑の午後キツネノカミソリの咲き具合を見にでかけました。
妙光寺の広い墓参用駐車場はガランとして隅に1台だけ。墓の
間を通り抜け、小沢を渡り登山道に取付きました。息苦しい程
の暑さ中を登ってい行くと、下山して来た一人の老女とすれ違
いました。白花を見つけたのはこの辺だったかしら？と話すの
に興味をひかれ、後に付いて歩きました。ジグザグに登ると汗
が目にしみるので、度々立ち止まっては汗を拭きました。老女
はどんどん先に登って行きました。離れてしまったのでおーい！
と呼ぶと、おーい！と返事が。遠くて何を言っているのか聞き
取れません。おーい！と呼ぶともう声は聞こえず、静寂とツク
ツクボウシの声が耳に蘇りました。少し不安になったので登っ
て行くと草の上に真緑色のスイッチョンが。草むらのキツネノ
カミソリに日が射して輝き、ひらりと舞い降りた黒揚羽の美し
さに見惚れてしまいました。
老女の姿はなく、もう誰もいない花野でいつか聞いた妖狐譚の
ことが頭を過ぎりました。下界は墓地、ここは古墳の山なのだ
だからと思い直してゆっくり山を下りました。
（おわり）
（クリック拡大） 七ツ小屋山より蓬峠
8月19日（火）晴れ
（俳句）久闊の友の逝きけり夏の果て
私の学生時代、部活の山仲間のOB氏の訃報を聞いた。故人は
私の1年先輩で後輩の面倒見がよい人望のある人だった。昔蓬
ヒュッテで小屋主から自炊の手際がよいとほめられたことがあ
ったとを思い出した。そんなある日、OB仲間からラインで54
年前の夏合宿の計画書と写真が届いた。手書きガリ版刷り21頁
のＰＤＦだった。54年前とは昭和46年(1971年)7月28日～８
月5日までの飯豊連峰主脈縦走の計画書だった。
越後下関駅で下車、大石集落まで入りゴンドラ幕営地で1泊。
翌日は東俣川林道の終点まで歩いていた所をたまたま通りかか
った村の人の善意でトラックの荷台に乗せてもらったことを覚
えている。終点からブナイデ沢の渉り場で一人ずつザックと自
身がゴンドラに乗り、引綱を引いて26ｍの河身を渡り、対岸の
カモス峰に取付く。杁差岳、北股岳、御西岳、大日岳を往復し
、飯豊本山、種蒔山、三国岳、地蔵山経由して川入へ下る南下
コース組と、その逆コースを登る北上コース組に分かれて、部
員40人が半分の20人ずつ分れ、各10人編成のパーティー2班
ずつ南下組と北上組がコース真ん中の十文字小屋に集中、スラ
イドする計画だった。
「越後の山旅 上巻(藤島玄著)」「飯豊連峰大地図(藤島玄著)」
飯豊山地の情報は主に両書に頼った。関係個所は何度も読み返
して部員皆で計画を練った。係分担では私は新潟だから飯の炊
き方は上手いだろうと言われ、食料班になった。3食8日間の献
立表を作った。昼食のパンは大学近くの馴染のパン屋さんに頼
んで日持ちするフランスパンを8日分を人数分焼いてもらった。
昔はフリーズドライ等なかった時代なので、只ひたすら8日分
の鯨の大和煮の缶詰と玉葱とジャガイモと米をキスリングのポ
ケットに詰め込んだ。気象班はNHK第2放送の漁業気象情報を
天気図に書き込む練習に懸命だった。地図班は5万分地図とに
らめっこして高低差グラフを作成した。
写真の中の仲間は皆若く、重いキスリングを背負っていた。今
では見かけなくなったキスリングとは横長で大容量、丈夫な帆
布性のザックのことで、重いテントや共同装備、8日分の食料
と水、個人装備をパッキングすると30、40㎏になるのを当た
り前のように担いで只黙々と登った。私は南下コース組だった。
カモス峰を登る日も今日の様に暑かった。千本峰の辺りで水筒
の水が底をついた。前朳差岳を登りあがって着いた長者原の景
色がまさに天空の楽園のよう思えた。透き通った池塘の水に顔
を浸して飲んだ、旨かった。(野猿が水浴びしたかもしれず、
微生物や雑菌の巣のような池塘の水など怖くて、今ではとても
飲む気はしないが。）同じ班のライン仲間から皆それぞれに苦
労したエピソードが寄せられた。
従来は西俣川経由で大熊小屋に至り杁差岳に登るクラシックル
ートがあったが、第19回新潟国体の登山会場として東俣川経由
の登山道が昭和38年秋に開削された。大石ダムの建設工事着工
が1970年で竣工の1978年には旧来の東俣川林道はダム湖の下
に沈み、苦労して渡ったゴンドラの代わりに第2号鉄橋（ブナイ
デ橋）が架かった。「久闊(きゅうかつ)」とは長い間人と会って
いないことや便りを交していないことを意味する言葉である。
(Microsoft CopilotあなたのAIアシスタント)
図らずも54年前の飯豊連峰縦走夏合宿の計画書を送ってくれた
OB氏のラインを通して大学時代の部活の友人と久闊を叙した
一日となった。
（おわり）
（クリック拡大） 弥陀ヶ原より月山
8月9日（土）晴れ
（俳句）ひろびろと草ひろびろと風は秋
酷暑が続く毎日ですが、暦の上ではもう秋。時折吹く風に心地
よい秋を感じます。
「阿弥陀如来が祀られていたので「弥陀ヶ原」と呼ばれる。月
山弥陀ヶ原は霊峰月山の8合目に広がる高山湿原地帯「天空の
楽園」と称されるスポット。御田原神社があり稲田の守護神、
奇稲田姫神が祀られている。」（ＡＩあなたのアシスタント）
時折現れる池塘に生えるホタルイ（蛍藺）を神の田圃すなわち
御神田に例えたものでしようか。
木道脇に生えていたオオバギボウシの花、ピンクの愛らしい花
はハクサンフウロ、池塘のいくつかはご覧の通り干上がってい
ました。ギボウシもハクサンフウロも水不足と酷暑に元気なさ
そうに見えました。
下山の途中に立ち寄った休憩所脇には注連縄を掛けた巨大な兎
が祀られていました。なぜ兎？と思ったら、「月に兎」でした。
月山すなわち月読命の山に向いている兎だったのです。患部を
なでると御利益があるというので座骨神経痛が早く治りますよ
うにと兎さんのお尻と後ろ足のあたりを懇ろに撫でてお参りし
ました。
（おわり）
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8月1日（金）晴れ
（俳句）影の神かげりて島の晩夏光
「影の神」は佐渡市後尾地区にある巨大な岩島で霊的存在と
して崇められて来た所です。名前の「影の神」は霊峰金北山
の祠の影が岩に映ることに由来する説、また「鹿毛の霊（かみ）」
とも呼ばれ鹿毛の馬が人に化けて現れるとい怪異譚、はたま
た岩のシルエットが牛が眠っている姿にも見えることから、
金北山の神の使いだった説と諸説云い伝えが残る神秘性を秘
めた場所なのです。島の南側に洞穴があり、弘法大師が修法
を行った所で、その奥に観音像が安置され舟でゆくしか参拝
ができない神聖な空間があるといわれます。影の神の頂上に
は槇柏（しんばく）が密生しており、採ると大時化が来ると
云い伝えられています。
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高さは約30ｍ、周囲約320ｍの一枚岩の溶岩ドームで約2,000
万年前の火山活動によって形成された流紋岩質の巨岩で岩肌に
縞模様が見られ、粘性の高い溶岩がゆっくり流れた証拠といわ
れまています。佐渡ジオパークにも登録されています。
（Microsoft Copilot(あなたのAIアシスタント)より）
あと1週間もすれば暦の上ではもう秋。過ぎ行く夏に、どこか
もの悲しさを覚えて影の神の前から去りがたい気持ちになるの
でした。
（おわり）
