旧蹟を訪ねて 川越波切御名号堂

親鸞聖人の布教にまつわる越後七不思議伝説がある。
その地を訪ねて見ようと思った。

関屋分水から堤防沿いに歩いた。
西川の水門に架かる「波切橋」を渡ると、冷たい川風が
吹き抜けて行った。

帝石橋近くの堤防下に立派なお堂が建っていた。

ここが鈴木家　旧蹟・川越波切御名号堂だった。
横にちょっと小ぶりな「南無龍神」の石碑があった。
龍神とは信濃川のことだろうか？

七不思議伝説ができた時代は近世村落の形成期に重なって
いるという。近世は日本史では安土桃山時代を指すが
越後の近世の始まりは慶長３年に秀吉の命で上杉景勝が
会津に転封され代わって越前から堀秀治がやってくる。

堀氏の与力大名の一人溝口秀勝が新発田に、村上勝頼が村上に
配置され立藩して歴史が動き出していく。

大名たちの移封に帯同して真宗寺院の教線拡大と門徒たちの越後
への移住が開始された。信濃から信濃川に沿って流入が始まる。
蒲原平野の開墾が進み、自然堤防上に村落が形成されていった。

現代は無宗教の時代だとよく耳にする。
宗教が必要とされる世界とは今の自分には想像すらできない。

四国遍路を歩いてきたイチガク先輩の言葉が胸に響く。

「悲しみを抱いてなけりゃ、遍路は歩けないよ」

（おわり）