石名清水寺の微笑仏

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石名清水寺は檀特山の別当寺です。近郷の檀越
を勧誘し長承元年（１１３２年）に開創されました。

別当寺とは本地垂迹説によって神が仏の権現（本地仏）であると
い云う江戸期以前の神社を管理するために置かれたお寺さんな
のです。

檀特山は釈迦のお在す山として釈迦信仰が中心に置かれました。

檀特山の護法神として四座の神が祀られました。青龍権現、石廟
の三部権現、湯殿・月山の二霊神が勧請されたと伝えられます。

弘法大師の開創にかかわる真言宗系の行者と湯殿山系の行者が
ともに佐渡の檀特山の登拝にかかわっていたと推測されるのです。

木喰行道は精力的に島内で活動して島民の崇敬を一身に受けた
のでした。随所で仏像を刻み大きな足跡を残しました。

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鉈彫のみ仏ひそと梅雨の堂
もとは檀特山釈迦堂にあったという木喰行道作の薬師如来坐像
と地蔵仏が今は石名清水寺に安置されています。

色をなくした裏佐渡の海沿いの家並みを通り過ぎました。

前方に「禿の高」の岩壁が見えて来ました。島内一周道路が完成
するまでは峻烈な山越え道を遠回りしていたと聞きました。

ながし吹く文弥太夫の出でし村
矢柄集落のバス停前に文弥節の名人北村宗演師の碑が建って
いました。

北村宗演師の生れ育った村の原風景を見たいと思ったのです。

軒低き裏佐渡の村卯波立つ
三味線を掻き鳴らしつつ語る名人北村宗演の『山椒太夫』の泣き
節が聴こえてくるようです。

鍔峰のトンネルを過ぎて関集落に入りました。透明度の高い汀の
波は静かでした。

銘々に今朝釣揚げし黒鯛（ちぬ）の膳
食べきれないほどの海の幸がずらりと並びました。

星涼し浜風涼し島泊り
地酒を脇に飲むほどに酔うほどに夜は更けていきました。今日は
一日ご苦労さんでした。

（おわり）

参考図書　『越後・佐渡の山岳修験』（修験道歴史民俗論集３
　　　　　　　鈴木勝英　著　法蔵館発行）