旅の終わりに大野亀

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Z坂を押出岬まで上って振り返るとトンガリ山の
知行山とトドの峰が。絶景でした。

関の海は穏やかでした。下山してから宿のバスで大野亀へ向かい
ました。五十浦を過ぎて岩谷口まで来た海岸道路は押出岬の絶壁
に阻まれました。岩谷山の下にある海食洞は観音堂の背後から入
ると小木の洞窟まで続いているという伝説があるそうです。

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押出岬へ絶壁をジグザグに上って峠に出ました。窓越しに見えた
関岬へ続く海岸線の眺めは見事でした。峠から谷越えの緩やかな
下り道が続き現れた大谷に懸かる海府大橋を渡りました。

昭和４３年（１９６８）に完成するまでは落差６５ｍを大ザレ川の川床
まで下りて対岸に渡っていたそうです。小中学校の運動会になる
と近郷の人達は発動機船で海岸を回って集まったものだと宿の主
人が話してくれました。

次は真更川（まさらがわ）に来ました。春の風物詩で有名な「百万
遍念仏講」が現存されている集落です。村の人たちが御堂に集ま
って１０００個の大数珠を抱えて、ぐるぐる１０００回廻るのです。
大数珠1,000ヶ×1,000回周回＝１００万回です。

海よりの大青田風旅にあり
昔は周辺の集落毎に大数珠が貸し出されたそうで、ゆっくり回っ
ていては間に合わないので、村人総出で「走って走って回ったよ」
って宿の主人が言いました。

真更川に注ぐ大川を遡り、標高差４００ｍの山越えをして内海府の
北小浦に抜ける「山居越」（さんきょごえ）の途中にある山居池の畔
でその昔、弾誓上人が修行されたのでした。

潮の香に玫瑰の実の熟れはじむ
『当山（光明山）と檀特山に日夜往還し、時ごとの勤行は晨鐘は当
山、日中は檀特山西山院へと両所に兼任したといっている。毎日
朝昼往還することは両所の距離からして不可能であろうが、たえず
行き来していたことは間違いなかろう。』（越後・佐渡の山岳修験）

青々と海にせり出す青棚田
今度北佐渡へ来たら山居池の畔にある光明仏寺（今は無住寺）に
一度訪ねたいと思うのでした。バスは真更川を過ぎここは北鵜島
に差し掛かかりました。

裏佐渡の車田植を守りし村

バスはまた海岸に沿って走りました。行く手に大野亀が見えて来
ました。

大野亀はカンゾウ祭りを明日に控えて花も人出も大賑わいでした。
かくして旅の終わりも近づきました。

（おわり）